႐ွမ္ဗဲလား(Shambhala)
႐ွမ္ဗဲလား ဟူသည္အေ့႐ွတိုင္းမွ လ်ိဳဝွတ္ဆန္းၾကယ္နတ္နဲလွေသာ ေဒသတစ္ခု၏အမည္ပင္ျဖစ္သည္။
ယင္းအေၾကာင္းကိုေျပာၾကရာတြင္ ကြင္းဆက္တစ္ခုအေနျဖင့္ ယင္းႏိူင္ငံကို ႏွင္းေတာင္တန္းမ်ားက
ၾကာပန္းပြင့္လႊာ႐ွစ္ခုပန္းသ႑ာန္ ပြင့္လန္းလာသည္ပံုစံမ်ိဳး ၀န္းရံထားသည္ဟူ၏။
ယင္းၾကာပြင့္လႊာမ်ား၏ အလယ္ဗဟိုခ်က္ခ်ာသည္ ႐ွမ္ဗဲလားႏိူင္ငံေတာ္ျဖစ္ၿပီး ယင္းကို kalapaဟုလည္း ေခၚခဲ့ၾကသည္။
႐ွမ္ဗဲလား စာအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္မူ ႐ွန္ဂရီလာ(shangri-la)ဟုလည္း ေခၚဆိုၾကျပန္သည္။
ထိုအတူ ေ႐ွးေဟာင္းစာေပမ်ားထဲတြင္ ႐ွမ္းဗဲလားကို ေဖာ္ထုတ္ေရးျပရာတြင္လည္း ေ႐ွးေဟာင္အေ့႐ွတိဘတ္တြင္ zhangzaungဟုလည္းေကာင္း၊ kalacakra tantraဟုလည္းေကာင္ ေခၚဆိုၾကသည္ကို ေတြ႔႐ွိရျပန္ပါသည္။ တိဘတ္ႏွင့္ ယင္းတို႔၏ေ႐ွးက်လွေသာ ႐ိုးရာဓေလ့မ်ား (Tibet and its ancient traditions) သည္ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔လွသည္ကို ၂၀ရာစုထိတိုင္ေအာင္ အေနာက္တိုင္းသားတို႔ မသိ႐ွိၾကေသးေပ။မည္သို႔ပင္ျဖစ္ျဖစ္ အစီအစဥ္မက်ေသာ္လည္း သတင္းအခ်က္အလတ္အနည္းငယ္ကိုေတာ့ သူတို႔လက္ခံရ႐ွိခဲ့ၾကသည္။ ပထမဦးဆံုးသူတို႔ဆီ ေရာက္႐ွိသြားခဲ့ေသာ သတင္းအခ်က္အလတ္မွာ ေပၚတူဂီလူမ်ိဳးတို႔၏ Catholic missionary Estêvão Cacellaမွတဆင့္ ေရာက္႐ွိသြားခဲ့ေသာ ႐ွမ္ဗဲလား Shambhalaအေၾကာင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဤ"shambhala"ဟူေသာ သုေတာ္စဥ္သူေတာ္ျမတ္တို႔ တရားဓမၼ႐ွာမီွးသည့္မဟာစံုေတာၿမိဳင္ေဝါဟာရကို
အေနာက္တိုင္းသားတို႔သိ႐ိွလာေစရန္ပထမဆံုးအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခဲ့သူမ်ားမွာ ၁၇ ရာစုမဟာခရီးသည္ႀကီးျဖစ္ေသာ ေပၚတူဂီအမ်ိဳ းသားကက္သလစ္ဘာသာဝင္ သာသနာျပဳ "Stephan Cacella"
(စတက္ဖန္ကာဆဲလား) ျဖစ္သည္။ ကာဆဲလားသည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္း နီေပါ၊ဘူတန္၊လာဒက္ႏွင့္ တိဘက္ျပည္တနံတလ်ား
သာသနာျပဳ ႂကြခဲ့၏။ တိဗက္က်မ္းစာ၊သကၠတက်မ္းစာ၊ဗုဒၶဘာသာက်မ္းစာမ်ားကိုစနစ္တက်ေလ့လာဆည္းပူးခဲ့သည္။ယင္းေဒသတြင္
ေနထိုင္ၾကေသာလူမ်ိဳ းႏြယ္စုမ်ားမွ ႐ွမ္ဗဲလားဟူေသာ သူေတာ္စင္ သူေတာ္ျမတ္တို႔ တရားဓမၼမ်ားေဆြးေႏြးသည့္ စံုေတာၿမိဳင္သည္
ဟိမဝႏာၱေတာင္စြယ္႐ိွ ေကလာသေတာင္အနီးတြင္႐ိွသည္ဟုမွတ္
သားခဲ့ရသည္။
အထက္ေဖၚျပပါမဟာခရီးသည္ ကက္သလစ္ဘုန္းေတာ္ႀကီး
စတက္ဖင္ကာဆဲလာႏွင့္ေခတ္ၿပိဳင္ ဆြီဒင္အမ်ိဳးသားမဟာခရီးသည္
Sven Hedin(ေဟဒင္)ဆိုသူ ကလည္းခိုဇာန္ျပည္နယ္မွတစ္ဆင့္
ဟိမဝႏာၱ ေျမာက္ပိုင္းသို႔ေရာက္႐ိွခဲ့ၿပီး 'Shambhala'ဟူေသာသူေတာ္စင္တို႔၏ တရားဓမၼ ႐ွာမွီးရာ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာမဟာၿမိဳင္ေတာသည္ ဟိမဝႏာၱ ေတာင္တန္းတစ္ေနရာတြင္ ႐ိွသည့္အေၾကာင္းကို
သူ၏ခရီးသြားမွတ္တမ္းတြင္ သာဓကအေထာက္အထား ခိုင္ခိုင္မာ
မာျဖင့္ေရးသားေဖၚျပခဲ့သည္။
ဟိႏၷဴတို႔၏စာေပ Vishnu purana(4.24)တြင္မူ ႐ွမ္ဗဲလားေဒသသည္ kalkiဘုရင္၏ ေမြးဖြားရာအရပ္ဟု ၫႊန္းဆိုျပထားသည္။ မည္သို႔ဆိုေစကာမူ ယင္း႐ွမ္ဗဲလားကို Maitreya က စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္ဟုလည္း ခိုင္မာစြာ ၫႊန္းဆိုျပထားခ်က္မ်ား ႐ွိခဲ့ျပန္ပါသည္။ ထိုအတူ ဟိႏၵဴလူမ်ိဳးတို႔၏ဘဂဝါတပုရာမ္" Bhavata purana"က်မ္းတြင္႐ွန္
႐ွမ္ဗဲလား(Shambha)ဟူသည့္'႐ွမ္' ဟူေသာေဝဟာရႏွင့္
'လား'ဟူေသာေဝါဟာရတို႔ကို ေပါင္းစပ္ဖြဲ႔စည္းထားေသာ စကားလံုးျဖစ္သည္။ "sham"ဟူေသာအဓိပၸါယ္မွာ(ၿငိမ္းေအးျခင္း၊စိတ္
ဓာတ္တည္ၿငိမ္ျခင္း)ဟူေသာ သေဘာကိုေဆာင္ၿပီး "la"ဟူသည္
မွာ ေတာင္ၾကားဟု အဓိပၸါယ္ရသည္ဟုဆိုလိုသည္။ ထို႐ွမ္ဗဲလားသည္အေ့႐ွတိုင္းမဟာဂႏၶာရီပညာစတင္ေပါက္ဖာြးခဲ့ေသာ မူလဇာတိေျမလည္းျဖစ္သည္။ယင္းႏွင့္ပတ္သတ္ၿပီး ဆူဖီဂႏၶာရီပညာ႐ွင္အစ္ဒရီ႐ွားက ဆိုက္ေဘးရီးယားႏွင့္မြန္ဂိုလီးယားအနီး႐ွိ ႐ွမ္ဗဲလား အရပ္မွတစ္ ကမာၻလံုးသို႔ ဂႏၶာရီပညာမ်ား ပ်ံႏွံသာြးပံုကို ပံုကားခ်ပ္ျဖင့္သုေတသနျပဳၿပီး ေရးသားတင္ျပခဲ့သည္။သို႔ေသာ္အခ်ိဳ႕႐ွမ္ဗဲလား႐ွာေဖြသူတို႔မွာ ထိုေဒသကို ႐ွာေဖြေတြ႔႐ွိျခင္း မ႐ွိခဲ့ေပ။ထိုေၾကာင့္႐ွမ္ဗဲလားသည္ အမွန္႐ွိသေလာ၊မည္သည့္ေနရာတြင္မည္သို႔ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ဂႏၶာရီပညာသိုက္ႀကီး၊ဂႏၶာရီေရေသာက္ျမစ္ႀကီး ျဖစ္ေနရသနည္းဟူေသာ ပုစၧာမွာ အေျဖမထုတ္ႏိူင္ျဖစ္ခဲ့ရသည္။သို႔ေသာ္ 19ရာစုေႏွာင္းပိုင္းတြင္ သီယိုဆိုဖီ(Theosophy)အဖြဲ႔အစည္းႀကီးႏွင့္အတူ ပူေပၚင္းပါ၀င္ခဲ့သူ မဒမ္ဗလာဘက္စ္စကီ( Helena Blavatsky)သည္ Shambhala ၏ ဒ႑ာရီကို အရိပ္အမြတ္ ေျပာၾကားခဲ့ဖူးသည္။ ယင္းမွာ အေနာက္တိုင္းမွ ဂမၻီရပညာအေပၚ ယံုၾကည္ျမတ္ႏိူးသူမ်ားအတြက္ ေရေသာက္ျမစ္ပင္ျဖစ္သည္ဟူေပ၏။ ထိုေၾကာင့္ ႐ွမ္ဗဲလားသည္ လ်ိဳ၀ွတ္ဆန္းၾကယ္ေသာ ႏိူင္ငံေတာ္တစ္ခုပင္ျဖစ္ၿပီး လူသားတို႔၏စိတ္ကို ဆြဲေဆာင္ႏိူင္ေသာေနရာတစ္ခုလည္း ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ကြၽႏု္ပ္တို႔အေ႐ွ႕တိုင္း၏ လ်ိွ ဳ ႔ဝွက္ဆန္းက်ယ္ေသာေနရာ၊သူ
ေတာ္စင္သူေတာ္ျမတ္တို႔၏ တရားဓမၼ႐ွာမီွးသည့္ေနရာဟုလည္း အေနာက္တိုင္းသားတို႔ယူဆ
လာၾကပါသည္။ ထို႔အတူႏိုင္ငံတကာမွ အထူးသျဖင့္ အဂၤလန္၊ျပင္သစ္၊႐ု႐ွား၊အီတလီ၊တ႐ုတ္၊ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံတို႔မွ အေ႐ွ႕တိုင္း၏ မဟာဂႏၶာရီပညာကိုစိတ္ဝင္စားၾကေသာ မဟာခရီးသည္မ်ား၊ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား၊သုေတသီစာေရးဆရာမ်ားသည္ အိႏၵိယ ႏိုင္ငံဟိမဝႏာၱ
ေတာင္တန္းေဒသ တိဘက္ႏိုင္ငံအတြင္းဝင္ေရာက္၍ ႐ွမ္ဗဲလားကို႐ွာပံုေတာ္ဖြင့္ခဲ့ၾကပါသည္။ ကမာၻေက်ာ္မဟာခရီးသည္ႏွင့္သမိုင္းသုေတသီ ၊ဂမီၻရပညာသုေတသီ စာေရးဆရာႀကီးအင္ဒ႐ူးေသာမတ္စ္ကမူ သူ၏ေအာင္ျမင္ေပါက္ေရာက္ဆံုးႏွင့္ေရာင္းရအသြက္ဆံုးစံခ်ိန္တင္ခဲ့ရသည့္...
"Shambhala Oasis Of Light" စာအုပ္တြင္႐ွမ္ဗဲလားအေၾကာင္း
ေရးသားေဖၚျပခဲ့ေသာက်မ္းစာအုပ္ေပါင္း ၆၄ အုပ္႐ိွခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္ဟု အေထာက္အထား ခိုင္ခိုင္မာမာႏွင့္ တင္ျပထားခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါသည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အဖို႔႐ွမ္ဗဲလားသည္ အမွန္တစ္ကယ္႐ိွသည္ဟု ယံုၾကည္ထားရမည္ ေနရာဟုသာ ဆိုခ်င္ပါေတာ့သည္။
REF:wikipidia
ဆရာလွမိုး(ပညာေရး)၏ ႐ွမ္ဗဲလားေစတမန္
႐ွမ္ဗဲလား ဟူသည္အေ့႐ွတိုင္းမွ လ်ိဳဝွတ္ဆန္းၾကယ္နတ္နဲလွေသာ ေဒသတစ္ခု၏အမည္ပင္ျဖစ္သည္။
ယင္းအေၾကာင္းကိုေျပာၾကရာတြင္ ကြင္းဆက္တစ္ခုအေနျဖင့္ ယင္းႏိူင္ငံကို ႏွင္းေတာင္တန္းမ်ားက
ၾကာပန္းပြင့္လႊာ႐ွစ္ခုပန္းသ႑ာန္ ပြင့္လန္းလာသည္ပံုစံမ်ိဳး ၀န္းရံထားသည္ဟူ၏။
ယင္းၾကာပြင့္လႊာမ်ား၏ အလယ္ဗဟိုခ်က္ခ်ာသည္ ႐ွမ္ဗဲလားႏိူင္ငံေတာ္ျဖစ္ၿပီး ယင္းကို kalapaဟုလည္း ေခၚခဲ့ၾကသည္။
႐ွမ္ဗဲလား စာအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္မူ ႐ွန္ဂရီလာ(shangri-la)ဟုလည္း ေခၚဆိုၾကျပန္သည္။
ထိုအတူ ေ႐ွးေဟာင္းစာေပမ်ားထဲတြင္ ႐ွမ္းဗဲလားကို ေဖာ္ထုတ္ေရးျပရာတြင္လည္း ေ႐ွးေဟာင္အေ့႐ွတိဘတ္တြင္ zhangzaungဟုလည္းေကာင္း၊ kalacakra tantraဟုလည္းေကာင္ ေခၚဆိုၾကသည္ကို ေတြ႔႐ွိရျပန္ပါသည္။ တိဘတ္ႏွင့္ ယင္းတို႔၏ေ႐ွးက်လွေသာ ႐ိုးရာဓေလ့မ်ား (Tibet and its ancient traditions) သည္ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔လွသည္ကို ၂၀ရာစုထိတိုင္ေအာင္ အေနာက္တိုင္းသားတို႔ မသိ႐ွိၾကေသးေပ။မည္သို႔ပင္ျဖစ္ျဖစ္ အစီအစဥ္မက်ေသာ္လည္း သတင္းအခ်က္အလတ္အနည္းငယ္ကိုေတာ့ သူတို႔လက္ခံရ႐ွိခဲ့ၾကသည္။ ပထမဦးဆံုးသူတို႔ဆီ ေရာက္႐ွိသြားခဲ့ေသာ သတင္းအခ်က္အလတ္မွာ ေပၚတူဂီလူမ်ိဳးတို႔၏ Catholic missionary Estêvão Cacellaမွတဆင့္ ေရာက္႐ွိသြားခဲ့ေသာ ႐ွမ္ဗဲလား Shambhalaအေၾကာင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဤ"shambhala"ဟူေသာ သုေတာ္စဥ္သူေတာ္ျမတ္တို႔ တရားဓမၼ႐ွာမီွးသည့္မဟာစံုေတာၿမိဳင္ေဝါဟာရကို
အေနာက္တိုင္းသားတို႔သိ႐ိွလာေစရန္ပထမဆံုးအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခဲ့သူမ်ားမွာ ၁၇ ရာစုမဟာခရီးသည္ႀကီးျဖစ္ေသာ ေပၚတူဂီအမ်ိဳ းသားကက္သလစ္ဘာသာဝင္ သာသနာျပဳ "Stephan Cacella"
(စတက္ဖန္ကာဆဲလား) ျဖစ္သည္။ ကာဆဲလားသည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံေျမာက္ပိုင္း နီေပါ၊ဘူတန္၊လာဒက္ႏွင့္ တိဘက္ျပည္တနံတလ်ား
သာသနာျပဳ ႂကြခဲ့၏။ တိဗက္က်မ္းစာ၊သကၠတက်မ္းစာ၊ဗုဒၶဘာသာက်မ္းစာမ်ားကိုစနစ္တက်ေလ့လာဆည္းပူးခဲ့သည္။ယင္းေဒသတြင္
ေနထိုင္ၾကေသာလူမ်ိဳ းႏြယ္စုမ်ားမွ ႐ွမ္ဗဲလားဟူေသာ သူေတာ္စင္ သူေတာ္ျမတ္တို႔ တရားဓမၼမ်ားေဆြးေႏြးသည့္ စံုေတာၿမိဳင္သည္
ဟိမဝႏာၱေတာင္စြယ္႐ိွ ေကလာသေတာင္အနီးတြင္႐ိွသည္ဟုမွတ္
သားခဲ့ရသည္။
အထက္ေဖၚျပပါမဟာခရီးသည္ ကက္သလစ္ဘုန္းေတာ္ႀကီး
စတက္ဖင္ကာဆဲလာႏွင့္ေခတ္ၿပိဳင္ ဆြီဒင္အမ်ိဳးသားမဟာခရီးသည္
Sven Hedin(ေဟဒင္)ဆိုသူ ကလည္းခိုဇာန္ျပည္နယ္မွတစ္ဆင့္
ဟိမဝႏာၱ ေျမာက္ပိုင္းသို႔ေရာက္႐ိွခဲ့ၿပီး 'Shambhala'ဟူေသာသူေတာ္စင္တို႔၏ တရားဓမၼ ႐ွာမွီးရာ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာမဟာၿမိဳင္ေတာသည္ ဟိမဝႏာၱ ေတာင္တန္းတစ္ေနရာတြင္ ႐ိွသည့္အေၾကာင္းကို
သူ၏ခရီးသြားမွတ္တမ္းတြင္ သာဓကအေထာက္အထား ခိုင္ခိုင္မာ
မာျဖင့္ေရးသားေဖၚျပခဲ့သည္။
ဟိႏၷဴတို႔၏စာေပ Vishnu purana(4.24)တြင္မူ ႐ွမ္ဗဲလားေဒသသည္ kalkiဘုရင္၏ ေမြးဖြားရာအရပ္ဟု ၫႊန္းဆိုျပထားသည္။ မည္သို႔ဆိုေစကာမူ ယင္း႐ွမ္ဗဲလားကို Maitreya က စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္ဟုလည္း ခိုင္မာစြာ ၫႊန္းဆိုျပထားခ်က္မ်ား ႐ွိခဲ့ျပန္ပါသည္။ ထိုအတူ ဟိႏၵဴလူမ်ိဳးတို႔၏ဘဂဝါတပုရာမ္" Bhavata purana"က်မ္းတြင္႐ွန္
႐ွမ္ဗဲလား(Shambha)ဟူသည့္'႐ွမ္' ဟူေသာေဝဟာရႏွင့္
'လား'ဟူေသာေဝါဟာရတို႔ကို ေပါင္းစပ္ဖြဲ႔စည္းထားေသာ စကားလံုးျဖစ္သည္။ "sham"ဟူေသာအဓိပၸါယ္မွာ(ၿငိမ္းေအးျခင္း၊စိတ္
ဓာတ္တည္ၿငိမ္ျခင္း)ဟူေသာ သေဘာကိုေဆာင္ၿပီး "la"ဟူသည္
မွာ ေတာင္ၾကားဟု အဓိပၸါယ္ရသည္ဟုဆိုလိုသည္။ ထို႐ွမ္ဗဲလားသည္အေ့႐ွတိုင္းမဟာဂႏၶာရီပညာစတင္ေပါက္ဖာြးခဲ့ေသာ မူလဇာတိေျမလည္းျဖစ္သည္။ယင္းႏွင့္ပတ္သတ္ၿပီး ဆူဖီဂႏၶာရီပညာ႐ွင္အစ္ဒရီ႐ွားက ဆိုက္ေဘးရီးယားႏွင့္မြန္ဂိုလီးယားအနီး႐ွိ ႐ွမ္ဗဲလား အရပ္မွတစ္ ကမာၻလံုးသို႔ ဂႏၶာရီပညာမ်ား ပ်ံႏွံသာြးပံုကို ပံုကားခ်ပ္ျဖင့္သုေတသနျပဳၿပီး ေရးသားတင္ျပခဲ့သည္။သို႔ေသာ္အခ်ိဳ႕႐ွမ္ဗဲလား႐ွာေဖြသူတို႔မွာ ထိုေဒသကို ႐ွာေဖြေတြ႔႐ွိျခင္း မ႐ွိခဲ့ေပ။ထိုေၾကာင့္႐ွမ္ဗဲလားသည္ အမွန္႐ွိသေလာ၊မည္သည့္ေနရာတြင္မည္သို႔ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ဂႏၶာရီပညာသိုက္ႀကီး၊ဂႏၶာရီေရေသာက္ျမစ္ႀကီး ျဖစ္ေနရသနည္းဟူေသာ ပုစၧာမွာ အေျဖမထုတ္ႏိူင္ျဖစ္ခဲ့ရသည္။သို႔ေသာ္ 19ရာစုေႏွာင္းပိုင္းတြင္ သီယိုဆိုဖီ(Theosophy)အဖြဲ႔အစည္းႀကီးႏွင့္အတူ ပူေပၚင္းပါ၀င္ခဲ့သူ မဒမ္ဗလာဘက္စ္စကီ( Helena Blavatsky)သည္ Shambhala ၏ ဒ႑ာရီကို အရိပ္အမြတ္ ေျပာၾကားခဲ့ဖူးသည္။ ယင္းမွာ အေနာက္တိုင္းမွ ဂမၻီရပညာအေပၚ ယံုၾကည္ျမတ္ႏိူးသူမ်ားအတြက္ ေရေသာက္ျမစ္ပင္ျဖစ္သည္ဟူေပ၏။ ထိုေၾကာင့္ ႐ွမ္ဗဲလားသည္ လ်ိဳ၀ွတ္ဆန္းၾကယ္ေသာ ႏိူင္ငံေတာ္တစ္ခုပင္ျဖစ္ၿပီး လူသားတို႔၏စိတ္ကို ဆြဲေဆာင္ႏိူင္ေသာေနရာတစ္ခုလည္း ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ကြၽႏု္ပ္တို႔အေ႐ွ႕တိုင္း၏ လ်ိွ ဳ ႔ဝွက္ဆန္းက်ယ္ေသာေနရာ၊သူ
ေတာ္စင္သူေတာ္ျမတ္တို႔၏ တရားဓမၼ႐ွာမီွးသည့္ေနရာဟုလည္း အေနာက္တိုင္းသားတို႔ယူဆ
လာၾကပါသည္။ ထို႔အတူႏိုင္ငံတကာမွ အထူးသျဖင့္ အဂၤလန္၊ျပင္သစ္၊႐ု႐ွား၊အီတလီ၊တ႐ုတ္၊ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံတို႔မွ အေ႐ွ႕တိုင္း၏ မဟာဂႏၶာရီပညာကိုစိတ္ဝင္စားၾကေသာ မဟာခရီးသည္မ်ား၊ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား၊သုေတသီစာေရးဆရာမ်ားသည္ အိႏၵိယ ႏိုင္ငံဟိမဝႏာၱ
ေတာင္တန္းေဒသ တိဘက္ႏိုင္ငံအတြင္းဝင္ေရာက္၍ ႐ွမ္ဗဲလားကို႐ွာပံုေတာ္ဖြင့္ခဲ့ၾကပါသည္။ ကမာၻေက်ာ္မဟာခရီးသည္ႏွင့္သမိုင္းသုေတသီ ၊ဂမီၻရပညာသုေတသီ စာေရးဆရာႀကီးအင္ဒ႐ူးေသာမတ္စ္ကမူ သူ၏ေအာင္ျမင္ေပါက္ေရာက္ဆံုးႏွင့္ေရာင္းရအသြက္ဆံုးစံခ်ိန္တင္ခဲ့ရသည့္...
"Shambhala Oasis Of Light" စာအုပ္တြင္႐ွမ္ဗဲလားအေၾကာင္း
ေရးသားေဖၚျပခဲ့ေသာက်မ္းစာအုပ္ေပါင္း ၆၄ အုပ္႐ိွခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္ဟု အေထာက္အထား ခိုင္ခိုင္မာမာႏွင့္ တင္ျပထားခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါသည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အဖို႔႐ွမ္ဗဲလားသည္ အမွန္တစ္ကယ္႐ိွသည္ဟု ယံုၾကည္ထားရမည္ ေနရာဟုသာ ဆိုခ်င္ပါေတာ့သည္။
REF:wikipidia
ဆရာလွမိုး(ပညာေရး)၏ ႐ွမ္ဗဲလားေစတမန္
No comments:
Post a Comment