NOISES

I'm Not Child-16

NOISES

The sound of dripping ego and ideas

The cursed voice of the accuser ,

Without a reason

The sound of being stabbed in the back

After getting pain by those sound. 

The sound of love sacrificed in the best hope

A contented voice of dark red in the heart

At night,

These sounds are broadcast loundly

Before the noise in my room. 

Rain is also a lonely sound

The howls of mosquitoes are terrifyingly

Dogs barking is also the sound of bad events

The screaming of evil-bird was mockingly

After listening tirelessly by those sound. 

The sound of a beautiful woman ,

She trying to invade

A deceptive voice with her hidden Maya

Please stop! Between after and before

By those sound. 

Now recovered from anaesthesia

I'm bored of such naughtly noise

After then for me,

No sound is best sound

Everywhere

Everywhere. 

4:29AM

Oct30.2020

Minsetwai

နတ်ဆိုးကိုးကွယ်ခြင်း

နတ်ဆိုးကိုးကွယ်ခြင်း

နတ်ဆိုးကိုးကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာတွင် demonခေါ် နတ်ဆိုးသည် သဘာဝလွန်သော အကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဘာသာတရားဆိုင်ရာနှင့်မှော်ပညာပိုင်းဆိုင်ရာတွင်ပါ ပတ်သက်ဆတ်စပ်လျှက်ရှိသည်။ ထိုနတ်ဆိုးကိုးကွယ်ခြင်းမှာ စုန်း၊ ကဝေ၊ အောက်လမ်းပညာရပ်ဆိုင်ရာများနှင့် အများဆုံး ပတ်သက်နေလျှက်ရှိပြီး ၎င်းတို့သည် လိုချင်သော အရာတစ်ခုခုအတွက် နတ်ဆိုးများထံမှ ဝတ်ပြုဆုတောင်းကြသည်။ ထိုသို့ပြုလုပ်ရခြင်းသည်ပင် ၎င်းတို့၏မှော်ဆန်သော ဘာသာရေးတစ်ခုအသွင် ရှိနေစေသည်။ ထိုကြောင့် နတ်ဆိုးကိုးကွယ်ခြင်းကို နတ်ဆိုးများဆီမှ ဝတ်ပြုဆုတောင်းခြင်းဟု အလွယ်ခေါ်နိူင်ပါသည်။ ယနေ့ခေတ်သစ်တွင် နတ်ဆိုးကိုးကွယ်သူများသည် မှော်ရိုးရာဓလေ့အတိုင်း သဘာဝအင်အားစုများကိုခေါ်ယူကာ သူတို့၏ စိတ်အာရုံများကို နတ်ဆိုးများကဲ့သို့ စွမ်းအားများ ကူညီထောက်ပံမူရရန်အတွက် အလိုရှိသောနတ်ဆိုးကို တိုင်တည်ပြီး ဆုတောင်းကြခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ထိုသူများသည် ဆုတောင်းရုံမျှဖြင့် နတ်ဆိုး၏ စိတ်စွမ်းအားများကို ချက်ချင်းရရှိလာခြင်းမျိုးမဟုတ်ဘဲ၊ ထိုစွမ်းအား ရရှိနိူင်ဖို့အတွက် သူတို့၏ လုပ်ဆောင်မူသည် အရာဝထ္ထူတစ်ခု (သို့) လူတစ်ယောက်ပေါ်သို့ သက်ရောက်စေရန်အတွက်ကိုလည်း လက်တွေ့လေ့ကျင့်ကြရပါသည်။ ထိုကြောင့် နတ်ဆိုးကိုးကွယ်မူဆိုင်ရာတွင်  မှော်ဓလေ့များ၊ လက်တွေ့မှော်ပညာရပ်များပါ ပေါ်င်းစပ်ပါဝင်သည်ကို အထင်အရှားတွေ့မြင်နိူင်ပါသည်။ မည်သို့ပင်ထင်ရှားပါစေ၊ အမှန်စင်စစ် နတ်ဆိုးကိုးကွယ်ခြင်းမှာ black Magicသာဖြစ်သည်ဟု လူတိုင်း သတ်မှတ်ကြမည်သာဖြစ်သည်။ 

ထိုသို့နတ်ဆိုးများကိုးကွယ်ခြင်းအပေါ် လေ့လာသည်ဆိုလျှင် Demonologyဟု ဖော်ပြသည်။ နတ်ဆိုးများကို ဆင့်ခေါ်ခြင်းကိုမူ Demonic Magicဟု ခေါ်ကြသည်။ နာမည်ကြီး Grimoiresစာအုပ်တွင် အဘရာမယ်လင်ဟူသောမှော်ဆရာက နတ်ဆိုးများကို ဆင့်ခေါ်၍ မည်သို့မည်ပုံ အသုံးချခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြပါရှိသည်။ ထိုအပြင် သူအသုံးချခဲ့သော နတ်ဆိုးများစာရင်းကို ဖော်ပြရာ၌ စေတန်(Saten)၊ လဝိသန်(Leviathan)၊ ဗေလိလျ(Belial)တို့ပါဝင်သည်။ ယခုကဲ့သို့ demonology ခေါ် နတ်ဆိုးများကို လေ့လာကြရာတွင် အများစုမှာ ခရစ်ယာန်ဘာသာရေးရူထောင့်မှ တဆင့် လေ့လာခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ အဓိကအားဖြင့် ထို demonologyသည် သမ္မာကျမ်းစာ(ဓမ္မဟောင်းနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်း)၊ အစောပိုင်းခရစ်ယာန် တွေးခေါ်ပညာရှင်များ၏ ကျမ်းတို့ကို အခြေခံလေ့လာကြခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် နတ်ဆိုးဟူသည်က ခရစ်ယာန်ဘာသာတစ်ခုတည်းတွင် ရှိသည်မဟုတ်ပါ။ လူမျိုးတိုင်း၊ ဘာသာတိုင်းတွင် အနည်းနှင့်အများရှိကြသည်။ ထိုသို့ နတ်ဆိုးများစွာထဲကမှ ဘေဘီလုံနတ်ဆိုးများက အလွန်ကြမ်းကြုတ်၍ ပို၍ဆိုးဝါးလွန်းသည်ဟုလည်း ဆိုကြသည်။ ဘေဘီလုံ နတ်ဆိုး Utukuသည် မကောင်းသောစိတ်ဓာတ်ရှိသူဖြစ်ကာ သဲကန္တရထဲမှာ ပုန်းခိုနေထိုင်ပြီး မမျော်လင့်သောအခြေအနေများမှတဆင့် ခရီးသွားလာသူများအပေါ် ဒုက္ခပေးတတ်ကြသည်။ အခြားထင်ရှားသော နတ်ဆိုးများစာရင်းတွင်မူ Rabisu နှင့် Seduတို့ ပါဝင်ကြောင်း ဖော်ပြကြသည်။ 

ထိုသို့ ဆိုးဝါးသော နတ်ဆိုးများကို ကိုးကွယ်သူများသည်  စုန်းမများသာဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း အထင်အရှားတွေ့မြင်ကြရသည်။ အစောပိုင်းကာလ စုန်းမများကို လေ့လာကြည့်လျှင်လည်း ၎င်းတို့သည် နတ်ဝိဇ္ဇာအတတ်ကို ကျင့်သုံးခြင်း၊ နတ်ဆိုးနှင့်ဝိညာဉ်များထံမှ အကူအညီများကို ရယူခြင်း၊ ကံကြမ္မာပြောင်းလဲခြင်းများအတွက် နတ်ဆိုးများထံ ဆုတောင်းခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုကြောင့်လည်း ထိုခေတ်ကာလက စုန်းမ အများစုကို စေတန်နတ်ဆိုး၏ အလုပ်ကို လုပ်ဆောင်ပေးနေကြသည့် အယူမှားနေသူများဖြစ်သည်ဟု လူအများစုက သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ ရောမရှိ စုန်းမတစ်ချို့ဆိုလျှင် ပြုစားမူများလုပ်ဆောင်ရန်အတွက် ညအချိန်မတော် သင်္ချု ိင်းသို့ သွား၍ တွင်းတူကြပြီးလျှင် လူ၏သွေးများကို လောင်းထည့်ကာ ၎င်းတို့ကိုးကွယ်သော နတ်ဘုရားမ ဟော်ကာတေးကိုတိုင်တည်၍ ကျိန်ဆိုမူများ ပြုလုပ်တတ်ကြသည်ဟုဆိုကြသည်။ 

နတ်ဆိုးကိုးကွယ်သူများ၏ ခံယူချက်ကမူ နတ်ဆိုးကိုးကွယ်ရခြင်းမှာ မှော်ဆန်သောဘာသာရေး နှင့်ဆင်တူပြီး သူတို့အတွက်ကမူ ထိုဘာသာရေးမှာ လွတ်လပ်မူအတိပြီးသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ခရစ်ယာန်နတ်ဝိဇ္ဇာပညာအရ နတ်ဆိုးများ၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖော်ပြထားရာတွင်  ဘုရားသခင်အပေါ် လူသားတို့၏ယုံကြည်မူကို စစ်ဆေးခြင်းအားဖြင့် နတ်ဆိုးသည် လူသားတို့အား အပြစ်ပြုရန်သွေးဆောင်ရခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။  

ထိုနတ်ဆိုးများသည် လူတို့၏ဘ ၀ တစ်လျှောက်တွင် လူတို့ကိုညှဉ်းဆဲခြင်း သို့မဟုတ် လူတို့အားကြောက်ရွံ့မူဖြစ်စေခြင်း ၊ လူတို့အား အပြစ်ပြုရန် သို့မဟုတ် ကြောက်စိတ်ကိုဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည့် အာရုံများကို လှုံဆော်ပေးခြင်းများကို ပြုလုပ်သူများ ဖြစ်သည်ဟုလည်း ဆိုသည်။ ထိုအပြင်  ထိုနတ်ဆိုးများသည် လူတို့အား ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းမှစွန့်လွှတ်ရန်၊ မှားယွင်းသော အယူဖောက်ပြန်မှု သို့မဟုတ် မှားယွင်းသောအယူဝါဒများကိုသာ ကျူးလွန်ရန် ဖျားယောင်းသွေးဆောင်ကြသည်ဟုလည်း ဖော်ပြသည်။ သို့သော် ဂျူးဘာသာတွင်မူ နတ်ဆိုးများကို ဘုရားသခင့်၏ကိုယ်စားလှယ်များပင် ဖြစ်သည်ဟု ရိုးရှင်းစွာပင် ရှုမြင်ကြသည်ကို တွေ့ရသည်။ 

မည်သို့ပင်ဖြစ်ဖြစ် နတ်ဆိုးများနှင့် မပတ်သက်ချင်လျှင်မူ လူသားတို့သည် နတ်ဝိဇ္ဇာအတတ်ခေါ် မှော်အတတ်ပညာကို မျက်ကွယ်ပြု၍ ကင်းကင်ရှင်းရှင်း နေထိုင်ကြရန်လိုသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော နတ်ဆိုးကိုးကွယ်သူများသည် ၎င်းတို့အား နတ်ဆိုးများမှချစ်မြတ်နိူးစေရန်အတွက် အမှောင်မှော်စွမ်းအားများကို အသုံးပြုကြသောကြောင့်ပင် ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်လည်း နတ်ဆိုးများမှ ၎င်းတို့ကို လူသားတို့မှ ကိုးကွယ်လာစေဖို့အတွက် နတ်ဝိဇ္ဇာအတတ်ပညာများကို ခုတုံးလုပ်ထားခြင်းလည်း ဖြစ်သည်။ ထိုခုတုံးလုပ်ထားသော နတ်ဝိဇ္ဇာအတတ်ပညာကို ယုံကြည်သူအများစုမှာလည်း နတ်ဆိုးများ၏သားကောင်များ ဖြစ်သွားတတ်ကြသည်ဟူ၏။

ကိုးကား

www.everydayprayarguide.com

wikipedia

Oct22.2020

#Minsetwai

My Baddly Poetry

 MY BADDLY POETRY

Whether it is poetry or not

I swear it was a poem

It is not like any other post-modern poets

It does not contain tender-hearted 

and the political words

But ... It is my poem.

It does not contain praise words to parents 

and laughly words to the comedy

It does not contain kowtow words 

For your respect

In this poem, 

Does not contain hately wars words

And supported words to help the famine.

It is a poem without any essence

But ... It is my poem.

It is just want to be a poem

No one wants to read it

It is a poem I wrote

But 

It does not contain 

The isms of great masters

And 

No related word the 

new language-poetry

verses

lyrich-poetry.

And

No mention about of forests or mountains 

Not include about of cities or cultures in it

But ... It is my poem.

Do you believe it or not?

This is poetry.

I have written this poem

Prove it.

Oct11.2020

Minsetwai

တစ်ကိုယ်ရေ ညရေးညတာ

တစ်ကိုယ်ရေ ညရေးညတာ

ကို ့ယို ့ကားယားနှင့် စက္ကူစများ
သေပြီးမှ ပြန်နိူးထလာသော မျက်လုံးများနှင့်
ဆူဆူညံညံ ကားဟွန်တီးနေသံများ
နာရီနှင့် နပမ်းထိုးသတ်နေကြခြင်း
ည၏တီးလုံးကို စိတ္တဇဆဲဆိုမိလေခြင်း
နောက်ဖေးခန်း
အဲဒီကိုပဲ အခေါ်က်ခေါ်က် အခါခါ
ပျက်လုံးမ ဲ့ ဇန်နဝါ
သြော်……(မျက်စိကို တစ်ချက်ပွတ်သပ်)
သေဆုံးသွားသော မျှော်လင့်မူများ
ယင်း၏ အသုဘအခမ်းအနား
စီကရက် ဖင်စီခံနားမှာ ပိုမိုစည်ကားပြနေကြ
ပြီးမှ ပြာခွက်ထဲ စူးစမ်းမူတွေ ဖိတ်လျံကျ
အရှင်လတ်လတ် သဂြိုလ်ခံထားရသော
- အမည်တပ်မရမူများ
- ပစ်မှတ်ဆန်နေခဲ့မူများ
- ပစ်ကွင်းထဲ အမြဲတစေ ဒေါ်င်လိုက်ရှိနေခဲ့မူများ
- လူ
- လျှာ / ကျီးကန်း
- ခြေထောက်များ
- စိတ်နီနီရိုင်းရိုင်းများ
အလျားလိုက် အလျားလိုက်နဲ ့ ရုံးဝင်ကြေးအခမဲ့များ
တစ်ချို ့ ဂျွမ်းထိုးကခုန်ရင် 'မျှား' ရွေးခြယ်နေကြ
တစ်ချို ့ ငိုကြွေးခယရင်း 'လေး' တင်နေကြ
တစ်ချို ့ ကြင်နာသနားတတ်သော ဂရုဏာဖြင့်
ပစ်မှတ်၏ အလယ်ဗဟိုတည့်တည့်ဆီ ။ ။

သက်ပြင်း……(ဖြုတ်ခနဲ ကြွေသွား)
ပြန်တွေးခြင်းနဲ ့ တနံတလျားဒေသ
လူအကြောင်းများ တစိမ့်စိမ့် ယိုစီးကျလာ
အမေး မဲ့နေလိုက်မိတော့တာ
အဖြေတွေ ဖြေချင်နေကြပုံကလည်း
သူမတူအောင် ထူးခြား
မီးသဂြိုလ်ပစ်လိုက်တော့ကော ဘာဖြစ်မှာမို ့ဆိုလား
အပူချိန် တရိပ်ရိပ်တိုးလာတယ်
အဲဒါဖြစ်တယ်
အားနေခဲ့ရတဲ့ နေ ့တွေလေ
မလုပ်ဖြစ်ခဲ့တဲ့ အကြံအစည်တွေလေ
အလွယ်တကူမရနိူင်တော့တဲ့ အခြေအနေတွေလေ
ရေနွေးတွေလေ (သောက်ချင်လာမိပြန်တယ်)
ကြိုတင်လုပ်ဆောင်ထားချက်တွေက မရှိ
ရိုးရိုးရေလေးပဲပေါ့
ဟုတ်တယ်။ အဲဒီအရာပဲ ကောင်းပါတယ်။
ဒီလိုနဲ ့ ရေပိုက်ခေါ်င်းလေးကိုပဲ
နောက်ဆုံး တအံတသြနဲ ့
ငေးကြည့်နေလိုက်တော့တယ်။

3:27AM
Jan 31.2020
Minsetwai
__________________________________